普遍なるものを知ろうと努力している者も、普遍なるものに包含されている。つまり、あまねくゆきわたる存在を知るためには、「それ」を知ろうとしている者が「それ」にならなければならない。実在を知るとは、実在になることである。思考と実在が一つとなり、絶対存在となるのだ。

That which is everywhere includes even the person who tries to know It. So, That which is everywhere cannot be known unless the knower also becomes That. Knowing Brahman is being Brahman. Knowing Reality is being Reality. Thought and Reality coalesce and become Absolute Being.

– Swami Krishnananda –

スワミ・クリシュナナンダ著　「An Analysis of the Brahma Sutra 」より